【奔流文化·器物】文明互鉴·丝路故事②翼兽形提梁铜盉这件“东
从古至今,“酒”一直在社会生活中扮演着重要的角色。这件出土于甘肃省泾川县的翼兽形提梁铜盉,看起来像一只提梁水壶,实则是一酒器。
能在众多千变万化的铜盉中脱颖而出,它的特别之处在哪里呢?又见证了怎样的历史故事呢?
盉体被设计为一四足怪兽。兽首微昂,张嘴为流,略翘的短尾为鋬,器腹深圆,粗短而趾爪向前的四腿,即为盉的四足。
器腹两侧各浮雕一飞龙,龙体遍饰鳞纹。龙做回首状,各有五条扬起的羽翼。两只飞龙恰构成兽的双翼。
中国古代青铜器中,和酒有关的器皿,角、斝、盉、觥……无论从品种还是数量上来说,占比都很大。
许慎《说文解字》中说:“盉,调味也。盉最早是青铜礼器的一种,主要功用是做温酒器。”
意思是说,古人饮酒前,讲究按一定的比例加水于酒中,用以温或调和酒水的浓淡。盉,一般为圆体,深腹,有盖,前有流,后有鋬,三足或四足。其器型多为圆口,腹部较大,有流,有鋬或提梁以便于倾注。通俗点讲,盉,很像我们现在盛白酒的酒壶或醒红酒的醒酒器。
盉的样子千变万化,但都有管状的流和把手,新石器时代晚期在黄河流域就已经产生陶盉,至二里头时代晚期(公元前16世纪)出现了最早的铜盉。
泾川出土的这只翼兽形铜盉,盉首为兽,张开的兽口为流,有学者认为其首是“白虎”之首;盉盖上的造型为鸟(或是翼兽),即为南之朱雀;兽身上的翼却又是龙的造型,提梁也是龙的造型,对应了东之青龙。青龙、白虎、朱雀、玄武,中国“四灵”在这只铜盉竟占其三,其造型可谓繁复华美。
自商周以来调整斜块,饰有中国文化色彩的神兽、龙、鸟造型的铜盉并不罕见,而此盉最大的特色便是兽形却又有翼。
翼兽形提梁铜盉器腹两侧各浮雕一只作回首状的飞龙,龙身遍体鳞纹,并各有5条平行扬起的羽翼。这两只飞龙,恰构成盉体兽的双翅。
设计者可谓匠心独具:以飞龙形象作兽翼,不仅有奇特的视觉效果,而且能引发人们的联想,形成兽中有兽,翼中含翼,以翼饰兽变速齿轮,以兽作翼的形象。
这种以翼兽形象作造型的铜盉在目前所知的春秋前的青铜容器中,可谓绝无仅有。
与青龙、白虎、朱雀、玄武等传统的中国艺术造型不同,翼兽乃“舶来品”,是出自于西方的艺术造型。
学界普遍认为,翼兽造型的原型为希腊神话中的神兽格里芬(griffin),是一种鹰头狮身有翅的怪兽(狮鹫),亦作Griffon或Gryphon。相传传说此神兽可口喷烈焰毒水,相当凶猛。雄鹰是飞禽之王,狮子是万兽之王,格里芬即是王中之王。
这只神兽不只出现在希腊神话中,在其他的古代文化也有与它们有关的记载或艺术创作,尤其是在中亚地区,其形象常成为宫廷里的雕塑和标志之一。古埃兰人(Elam)在他们的建筑中也很广泛地使用了此标志。在建筑图案里,它通常以一只长着四只脚、一对翅膀、拥有豹子头或者鹰头的神兽形象出现。
可以确定的是,这种翼兽形制并非中国传统青铜器的母题,但它更不是凭空想象出来的应变变程,实则是受到外来文化影响的产物。
早在公元前三千纪,神兽格里芬这一艺术主题就已经出现于两河流域,并向世界各地广泛传播。有学者认为格里芬最早是在春秋中晚期就已经传入中国,与中华文化结合逐渐发展为中国艺术的重要主题。
伴随着东西方文化的交流互通、草原民族的游牧迁徙,格里芬也作为一种神圣的代表形象,由欧亚大陆一路向东,来到中国。这使得我们现在从许多出土的金器、青铜器上,都能看到格里芬的形象。
带有翅膀的神兽,用以辟邪,人们便会想当然地以为它们都是独具中国特色的艺术形象,殊不知这些神兽却是正儿八经的“中西结合的混血儿”弹性联接。
众所周知,“丝绸之路”全面开通是在西汉张骞出使西域之后当量载荷。其实,早在张骞出使西域之前,中西文化交流既已存在。
春秋战国时期,生活在西北地区的秦人、戎人及匈奴、月氏等北方草原游牧民族承担着与更远西方交通贸易交流的中介。此时,泾渭流域乃秦国腹地。秦人崛起于甘肃东部,其活动中心一直处于华夏文明与西北戎狄文化的结合地带,又居东、西方文化的桥梁、纽带位置。秦人在其艰难曲折发展历程中,形成了善于吸收异域文化的气质。据考古发现,许多秦器的确兼具中原与外来文化的元素。
古老东方的龙与传说中西方的神兽格里芬在春秋战国时期产生交集,这两种文明的碰撞,呈现在一只小小的青铜酒器上,完美体现了两千多年前我们祖先的创意与智慧,以及比“丝绸之路”更为久远的东西方文明的交流碰撞。
这只翼兽形提梁铜盉虽然早已铜锈斑驳,却仍难掩其精臻华美包括最小间隙等于零,不愧是“丝绸之路”开通之前东西方交流的重要物证。